BeogradCafe freedom
BeogradCafe freedom
BeogradCafe freedom
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.

BeogradCafe freedom

Dobrodošli na BeogradCafe freedom - Vaš internet početak
 
PrijemPrijem  dijetadijeta  Registruj seRegistruj se  PristupiPristupi  
korekcija ishrane u skladu sa mogućnostima i navikama
Free Page Rank Tool
Zadnje teme
» Da li bi me srpski srednjoškolci i studenti prihvatili kao učitelja veronauke?
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod Светлости Тиха Juče u 4:11 am

» o Hristovom bračnom životu
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod Светлости Тиха Pet Nov 26, 2021 11:53 am

» Razgovori s Vanzemaljcima 1. deo, 2. deo i 3. deo
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pon Nov 22, 2021 4:58 pm

» „Piramide smo gradili ispred kamenoloma i prenosili ih cele“
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pet Okt 22, 2021 9:26 am

» Šta je to srpska elita danas?
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pon Sep 27, 2021 2:43 pm

» Ljubavna priča br. 26: "Razumeo sam njen pogled"
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod Provokatorka Uto Sep 07, 2021 9:58 pm

» Zabavljač Ljubiša Ristić o kulturi u Srbiji
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Ned Avg 22, 2021 10:02 pm

» Petnaest milijardi Kosmosa i ljubomorni vanzemaljci
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Sub Maj 15, 2021 8:53 pm

» O Bogu – šta jeste, a šta nije
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pon Maj 03, 2021 12:23 am

» hitno!
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod 60KN Ned Maj 02, 2021 8:46 am

» Duhovni diletantizam ... - Tema
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Ned Apr 25, 2021 6:33 am

» Stvari po sebi, stvari za sebe, stvari za mene, stvari ze treće, stvari ni za koga i stvari za sve
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Ned Dec 06, 2020 2:23 am

» Da li je SPC sposobna da reinterpretira učenje koje se pripisuje Isusu Hristu?
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pet Nov 06, 2020 7:16 am

» Fijasko nemačkog idealizma - E. Kant 3. deo
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Uto Okt 20, 2020 2:30 am

» Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Ned Okt 04, 2020 2:07 am

» Da je Emanuel Kant iskusio ženu iskusio bi i Boga – 1. Deo
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pet Okt 02, 2020 11:18 pm

» BEOGRADSKO LETO DVADESETO
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Sub Avg 29, 2020 6:10 am

» Osnove za ulazak u doba ljudskosti (age of humanity)
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pet Avg 28, 2020 11:40 pm

» Posveta Dragaš Branku – dedication to Branko Dragaš
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Sre Jun 10, 2020 3:22 pm

» Predlozi za osvetu državi i systemu
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Čet Maj 14, 2020 12:26 am

» svetska premijera pripovedanja romana DETE ZEMLjE
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pet Apr 10, 2020 11:13 pm

» Transcendencija kao mentalno odvajanje od stvarnosti
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Ned Avg 25, 2019 1:46 am

» Osma (bezvredna) izreka Paolo Koelja
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pon Feb 18, 2019 9:21 am

» Sedma mudrost Paolo Koelja
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Ned Feb 10, 2019 9:56 pm

» Šesta mudrost Paolo Koelja (za godinu 2019-tu)
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Pon Feb 04, 2019 3:24 am

» Definicije najvaznijih pojmova filozofije
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Čet Jan 31, 2019 12:53 am

» Još nešto malo o umetnosti
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Emptyod flyingjoymaker Čet Jan 31, 2019 12:37 am

Ko je trenutno na forumu
Imamo 5 korisnika na forumu: 0 Registrovanih, 0 Skrivenih i 5 Gosta

Nema

Najviše korisnika na forumu ikad bilo je 58 dana Čet Dec 05, 2013 8:55 pm
forex
Forex Detaljni vodic po svijetu Forex-a, najveceg svjetskog finacijskog trzista. Uz osnovna objasnjenja o tome sto je Forex i o njegovim principima, naci cete i detaljna objasnjenja za trgovanje s numerickim primjerima. Na poklon svim posjetiocima besplatni software za pracenje globalnog trenda.

 

 Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo

Ići dole 
AutorPoruka
flyingjoymaker
zaslužni član
zaslužni član
flyingjoymaker


Reputation : 1
Datum upisa : 16.09.2011
Godina : 73

Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo Empty
PočaljiNaslov: Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo   Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo EmptyNed Okt 04, 2020 2:07 am

Problematična moć rasudjivanja – Emanuel Kant 2. Deo
(o nepostojanju vremena i prostora)
 
„a priori“ se prevodi kao „čisto umom, kroz logičko razmišljanje zaključeno“
Evnuh je svojim umom zaključio da vreme, prostor i Bog postoje a priori.
To što on onda nije smeo o Bogu reći ništa što Njegovo postojanje negira je razumljivo: Inkvizicija je bila izašla iz podruma sa spravama za mučenje, ali je u gradjanskom životu delovala ukidanjima imenovanja, zvanja i javnog delovanja svake ljudske jedinke koja bi stavila u sumnju postojanje Boga.
Tako su u filozofiji najfundamentalniji zaključci pre ili bez iskustva stečeni, dati, postavljeni, korišćeni, …– egzistirali u iskušljivoj stvarnosti kao osnove celog iskušavanja, tj. svih iskustava. !?
Kod E. Kanta su to bili zaključci o postojanju vremena i prostora.
Naravno da je to jedna čista, nesumnjiva, nesposobnost uma, (o kojoj E. Kant umovao celog svog života) – zaključiti da vreme postoji samo zato što nam je potrebno.
Problem u donošenju zaključka nastane onda kad um ne prizna sebi da „a priori“ ne znači „pre iskustva“, nego znači „bez mogućnosti da bude iskušeno“, odnosno: da bi nešto postalo tretirano kao neiskušljivo mora prvo biti iskušeno kao neiskušljivo.
Kad um sebi to prizna onda mora pokušati indirektno, ali preko stvari koje su iskušene, tvrditi postojanje i atribute onoga što/koje (ne) postoji.
Dakle slaba moć rasudjivanja starog Evnuha je dokazana na najsuptilnijoj stvari ljudskog bitisanja: tvrdnjom o postojanju vremena i prostora.
Vreme i Bog postoje kao zaista iskušljive stvari, a prostor postoji pod uslovom.
Osnovno pitanje je tu: ko šta vidi, primećuje, pamti, uporedjuje, indukuje, dedukuje i zaključuje? Odnosno ko ima „oči“ da „vidi“ Stanje stvari?
Znači, niz ograničenog broja Stanja stvari (u materijalnom svetu, brojanih ili nebrojanih prema treptajima oka), koja su sva (Stanja stvari) iskušljava (kako/kad, kome ili nikome), nazovemo vreme, pa umesto da u fizici za merenje brzine koristimo neku kraticu „bSspbtput“ („broj stanja Stvari prema brojevima treptaja približno ujednačenog trajanja“) konstruišemo časovnik, uredimo ga i podelimo ga kako smo ga već uredili i podelili, te u formulu za merenje brzine ubacimo „t“  kao oznaku za vreme i „s“ (sekundu) kao mernu jedinicu.
Znači, nešto što postoji kao iskušljivo (Stanja stvari u materijalnom svetu) smo iz praktičnih razloga nazvali vremenom – što je opravdano i korisno, ali je čista nesposobnost uma i jasna slabost sposobnosti rasudjivanja sve to/ono što je iskušljivo u naše živote postaviti kao jedno (pod imenom „vreme“) i proglasiti ga neiskušljivim; filozofski rečeno „a priori“.
Tako sva Stanja stvari, prema E. Kantu, ne egzistiraju ni kao njegove stvari po sebi, a kamoli kao stvari za nas; što je čista nesposobnost uma da deluje kao razum. (Kod E. Kanta je to isto: um=razum, odnosno razum=um; što je još jedna nesposobnost uma i problematičnost moći rasudjivanja) jer to nije isto.
 
Prostor zaista nije direktno iskušljiv, jer je prostor medjuodnos onih stvari koje se iskušljive: Jedna tačka ne pravi prostor. Niz tačaka takodje ne prave prostor, nego postanu kriva ili prava linija.
Dve tačke prave odstojanje. Tri tačke prave tri odstojanja. … Koji broj tačaka na jednoj ravni pravi koji broj odstojanja jeste za brojanje, ali tek četiri predmeta koja ne stoje u nizu ni na jednoj ravni prave prostor.
Prostor čine mnogi predmeti na mnogim odstojanjima.
Tako E. Kant pomoću skupa stvari koje postoje kao stvari po sebi (Dinge an sich) iskonstruiše nešto kao stvar „a priori“ – prostor.
Prostor je moguć kao ideja, dakle a priori uzet, ali u realan svet kao realnost gurnut može biti samo mozgom koji je stvar po sebi, a nesposoban da rasudjuje.
 
Iz uma koji je iskušljiv samo sâmom sebi (kao „Ja“ kod Fihtea) svi filozofi nemačkog idealizma su iz umova problematičnih sposobnosti rasudjivanja zaključivali sigurno postojanje neiskušljivog Boga. Pa su ga posle svi oni  tretirali kao Apsolutno „Ja“. Cirkus-filozofija XIX veka.
Kao što i vreme zaista postoji kao večiti niz Stanja stvari, tako i Bog postoji kao skup svih mogućnosti. U koje spadaju i slabi umovi evropskih filozofa od Talesa do zadnjih dana XX veka, odnosno do početka mojih razmišljanja. Pogotovo kad nešto tvrde o Bogu.
 
Dakle, cela filozofija mora biti stvar iskustva i sposobnosti uma.  Jedino filozofsko delo XIX veka koje svim filozofima može valjati je „Kapital“,  odeljkom o proizvodnji rôba; što je primenjljivo na objašnjenje rada mozga, jer je um radno operativna sposobnost mozga.
 
Dragoljub M. V. P.
Solothurn, 04.10.2020.
https://bgdcafe.serbianforum.info/f18-filozofija
www.iging-studio.ch
Nazad na vrh Ići dole
http://www.flyingjoymaker.com
 
Problematična moć rasudjivanja – E. Kant 2. Deo
Nazad na vrh 
Strana 1 od 1

Dozvole ovog foruma:Ne možete odgovarati na teme u ovom forumu
BeogradCafe freedom :: početak :: 

freedom

 :: mozgancije i ostalo :: ideologije :: filozofija
-
Skoči na: